Za oproštaj s novinarkom Olgom Vujović – Umjesto kave 2. studenoga 2026.

Danas nas je napustila poštovana kolegica novinarka Ogla Vujović. Opraštam se s njom tekstom objavljenim u mojoj najnovijoj knjizi Novinarska trilogija, u kojoj na stranicama 299. i 300. među Prilozi o romanu: Rez / Leica-roman u 36 slika, VBZ, 2012. donosim njezinu kulturnu emisiju Evergreen Radio, intervju sa mnom objavljen na Hrvatskom radio Sljemenu, emitiran u ožujku 2013. Žao mi je što joj nisam uspjela ni uručiti knjigu koju ćemo predstaviti na FraMaFu festivalu reportaže i reportera u petak, 13. studenoga 2026. u podne u našem Novinarskom domu. Hvala, Olga!

Olga Vujović kao moderatorica jednoga od panela na Dvotočki, festivalu književnih žanrova 28. svibnja 2022. (Foto Miljenko Brezak)

Olga Vujović: Nije ni za tramvaj ni za plažu

„Ime Božice Brkan većina naših slušatelja obično povezuje s kulinarskim umijećem, međutim ovaj put razgovaramo o onom njezinom drugom dijelu, rekla bih u šali, spisateljske duše, a to su prozni tekstovi. Osim što je poznata po kratkim pričama, Božice Brkan voli pisati i romane. Najnoviji roman pod nazivom Rez u izdanju nakladničke kuće VBZ je priča o fotografu kojeg je netko ustrijelio, a ta priča nije, da tako kažemo, pravocrtna, već brojni poznanici tog istog fotografa pričaju ne samo o njemu, nego i onome što je moglo dovesti do toga ubojstva.

Naime, zanimljivo je da Božica Brkan ne samo da se dotiče intimne sudbine jedne osobe koja je sudjelovala u Domovinskom ratu, već pripovijeda i o onima koji su bili na neki način izravno ili neizravno upleteni u život prije tog rata i život za vrijeme rata. Isto tako, taj rez s jedne strane znači doslovce rez preko vrata nekog čovjeka, ali isto tako i estetsku kategoriju, a to je zlatni rez. Pa Božice, kako ste uopće se odlučili pisati takvu vrstu romana? Proza koja je teška, a opet s druge strane vrlo se lako čita.

Naslovnica Novinarske trilogije Božice Brkan

Pa mislim da nisam uopće bila u situaciji da odlučujem hoću li to pisati ili ne. Jednostavno sam zapisivala nekakve ideje koje su mi dolazile, zapravo nekoliko godina. Onda se dogodilo stjecajem okolnosti, rekla bih životnih, na kraju krajeva također i u životu, jedno samoubojstvo koje me je strašno potreslo i još nekakve druge, dakle, slične stvari koje vas jednostavno nagnaju da se to nekako sve ukriža i da jednostavno ono što se obično kaže da se samo napiše. Jednostavno vas natjera da završite tekst.

Uvijek se šalim pa kažem da ljudi opisuju ono što im se događa, pa ste tako vi za milje sveukupnog događaja, osim što ste izabrali jedno selo na obali rijeke, izabrali i redakciju novina.

Pa da, u principu mislim da je najiskrenije što možete pisati i zapravo možete najbolje opisati onaj dio koji poznajete. Ovdje je bio moj radni milje, ja sam bila ipak 30 godina profesionalna novinarka, tako da mi je to na neki način poslužilo kao mjesto događaja, odnosno događanja, jedno od mjesta, ali vrlo važno. Osim toga, znam dosta ironično reći, s obzirom da moderno novinarstvo, aktualno, sadašnje, recentno, da se poslužuje time da izmišlja, dakle da može pisati fikciju kao nekadašnje pravo novinarstvo, ja sam se ovdje zapravo koristi- la citatima iz stvarnosti da mi budu fikcija.

Budući da vas oni koji čitaju suvremenu poeziju prepoznaju i kroz ne samo štokavski, već i kajkavski jezik, vi ste se i ovdje odlučili jednom liku dati jezik. Međutim, moram priznati da to nije onaj pravi zagorski.

Pa ovo je pravi moslavački, zapravo pravi kekavski. Malo smo razgovarali o tome i profesor Zvonko Kovač ima vrlo zanimljivu tezu da ja kajkavskim, odnosno tim svojim graničar- skim kajkavskim, kekavskim, kekavicom, da pišem i koristim te riječi u blizini smrti. To me je malo šokiralo, nisam o tome tako razmišljala, ali što više o tome razmišljam, mislim da to drži vodu. Zapravo sam koristila nekoliko izričaja, da tako kažem, i samoga kajkavskog, jer ipak počinjem u žargonu, recimo, lik gostioničara govori žargonom. Niz je takvih monologa. Zatim postoje likovi koji govore kekavicom. Koristila sam kekavicu svojega tate, onom koja se govorila do sredine prošloga stoljeća. Sad već ima vrlo malo govornika i mislim da sam zabačeni kraj u koji smještam ratne događaje izabrala misleći da mi vjerojatno moji neće zamjeriti. A profesor Kovač ima također vrlo zanimljivu tezu da sam prvi puta izvela kajkavski na prvu crtu, gdje kajkavski zapravo nigdje nije bio za vrijeme Domovinskog rata. Baš ondje gdje su se vodile borbe. Na kraju krajeva, je Česma, a moje selo Okešinec je uza samu Česmu, bili granica s Turskom, stoljećima, tako da sam tu nekakvu zamišljenu granicu, Reku, odnosno Rijeku, povukla kroz više vremena, kroz više država i kroza više nekakvih razmišljanja. Da sam mogla likove dovesti u situaciju da ih ona spaja i razdvaja.

U šali bih rekla da ste u trendu skandinavskih krimića zato jer uzimate naoko kriminalistički element, a to je leš. Da biste onda, pokušavajući naći počinitelja ubojstva, zapravo prepričali priču o socijalnoj situaciji u kojoj se likovi kreću. Vi ne razrješujete ovaj slučaj, ali čini mi se da ste jako blizu da točno precizno definirate o čemu se radi u našim životima.

Pa ja sam, zapravo mislila da sam ja riješila slučaj, a nisam mislila uopće da pišem krimić. Pisala sam one prave ljubiće i mislim napraviti ozbiljan ljubić. Radim na tome. Dok na kraju ovaj roman, kad je trebalo opisati, nisu opisali kao krimić, nisam o njemu uopće razmišljala što on jest. A napet je. Rekoh da se može čitati na tri razine, pa i posve površinski, na plaži i može vam biti zabavno. Ako ne želite, ne morate se upuštati dublje. Možete negdje srednjom dubinom, a i dubinski i onda možete tu svašta iščitati. Dakle, može vam biti jako zabavno, a može vam biti i mučno.

Plaža je kod mene sinonim za tramvaj zato jer ja vrlo često čitam u tramvaju, posebice ako su knjige džepnog formata, ali vam mogu reći da nisam uspjela to čitati u tramvaju, da ipak nisam mogla ostati na tom površinskom sloju. Hvala vam lijepa. Bila je to Božica Brkan, a povod razgovora je njezin roman Rez.
Osamdeset osam cijelih jedan.“

B. Brkan u Kajkavijani

Kajkavijana, popularna emisija Hrvatskoga radija Sljeme, u četvrtak, 3. prosinca 2020. ugostila je Božicu Brkan. Urednica i voditeljica Sanja Brajković priredila je vrlo zanimljiva pitanja o stvaralaštvu književnice i novinarke te glazbene brojeve. B. Brkan je u Kajkavijani gostovala više puta (Ana Lacković Varga, Tanja Baran, Sanja Brajković).

Božica Brkan u Kajkavijani od kuće mobitelom 3. prosinca 2020. / Fotografija Miljenko Brezak
Božica Brkan u Kajkavijani od kuće mobitelom 3. prosinca 2020. / Fotografija Miljenko Brezak
Sanja Brajković i Božica Brkan izravno na snimanju Kajkavijane 19. prosinca 2014. / Fotografija Miljenko Brezak

20201205

Božičnica u krapinskoj Kajkavijani

U emisiji Kajkavijana Hrvatskoga Radio Sljeme 12. prosinca 2019 u 20,30 Ana Lacković Varga ugostila je ekipu koja već nekoliko godina organizira Božićni recital u Krapinipredvođenu Radovanom i Damirom Novinom. Veseljaci iz z Društva za kajkavsko kulturno stvaralaštvo doveli su i glumce Biserku Ipšu i Ronalda Žlabura da govore prigodne kajkavske tekstove, a pjevačicu Gordanu Ivanjek Tušek na gitari je pratio Tomislav Presečki.

Najava Kajkavijane

Uz druge je tekstove dramska umjetnica Biserka Ipšainterpretirala i jednu od deset BožičnicaBožice Brkan– Božičnica zajna:  Si na vrpe. Ta je kekavska kratka poetska proza iz Kajkavske čitanke Božice Brkantakođer čitana i na jednome od Božićnih recitala. Dogovor o toj Božičnicidviju dugogodišnjih suradnica Ipše i Brkove prethodio je u Palainovki.

Dogovor u Palainovki: pjesnikinja Božica Brkan i dramska umjetnica Biserka Ipša / Fotografija Miljenko Brezak

Božičnica* zajna: Si na vrpe
Kak su pri Brkanom na Badnjak v hižu nosili slamu, Moj donese veliku našu božičnu škatulu z podruma. Vujne su naše moderne velike svetleče kuglice. Nebrojene. Skorom sako leto prikupimo de koju. Jene i trepčeju, a druge se paliju gasneju, paliju gasneju, paliju… I puno je male licitarov z Bistrice. Sako leto isto dokupimo. Srčeka crlena. I drvene i crlene i zlatne kojnekov kej sem Iveku svojemu, gda je mali još bil, nosila z Nemačke, Austrije, Francuske i kojekakve druge državi. Imam i z Polske nekej kej ne znam ni kej je, od slame. Halina mi je to negda poslala. V čestitke 
dla Božego narodzenia. Bogzna je l još i živa. Z Jokešinca imam zelene i roze i crlene sitneše kuglic. Gde gde su stučene a gda gda, niko jih ni ne pipne, se samo v prašek rasipaju. I z Potoka od Babe Potočke je de koja, mi se vidi. I z Širinca od negve celo čudo: nemreju se obesiti, al nam ji je šteta hititi. Neg još postojiju. Tak smo za Božič pak si na vrpe. Ne znamo ni čija je špica za na vrh. Morti i ovo leto dokupimo koju, če bu se snehe štelo kititi. Če se zmislimo nekakvu felu kakvu još v škatule naše nemamo. (20101213 – 20100314)

* Ciklus Božičnice nastao jeod 5. do 15. prosinca 2010. godine za prigodno blagdansko čitanje u Kloštru Ivaniću. Fra Tomislav Božiček, mladi gvardijan tamošnjega samostana Red male braće i predsjednik ogranka Matica hrvatske, i Đuro Vidmarović zamolili su me da za priredbu Kluba prijatelja Kloštra, uz izložbu jaslica, na kojoj su govorili Đuro o povijesti jaslica (nisam pojma imala da se zna točno da su prve napravljene 1223. godine!) a Dragutin Pasarić o izložbi jaslica u Kutini te KUD Obreška, odaberem i božićne moslavačke kajkavske pjesme. Ne da nisam mogla odabrati najljepšu, nego ih uopće nije bilo. Božić moslavački kajkavski pjesnici spominju tek uzgred. Preko Facebooka, preko Ujedinjnih kajkavskih emirata, zamolila sam najljepše kajkavske uopće te sam na kraju od više pročitala dvije – Božična molitva Jezušu Božice Jelušić i Kalnovečki razgovoriIvana Goloba, te svoje dvije. Kao Božičnicu prvu: Jezušeki v slame jel Božič pri mojem Brkanom i kao Božičnicu zajnu: Si na vrpe. Zamislila sam ih kao svojevrsne prviče i zajniče, vezane uz drugo veselje, svadbu. Prisjećanja su me odvela u djetinjstvo, u lijepe i tužne misli i bilo mi je žao što nisam imala priliku pročitati ih više. To prije što su u Klošter, moslavačku Atenu kako je opisuje D. Pasarić, na moju veliku radost i ganuće kak se to negdar božičuvalo v Okešinuc došli čuti čak i neki moji Okešinčani. Ljudi su me jako lijepo primili. Puna dvorana, čak i koruš, balkon. To bi oni tak rekli kad i znali, reče mi M. posle Kloštra. Mnogi su tražili da im pjesme pošaljem e-mailom da bi njima nekome svome mogli – čestitati. Jesam. 

Božičnicama prema Božiću / Fotografija Miljenko Brezak

20191214

Na Kajkavijani hrvatskoga radija Sljeme o Miselnici

U emisiji Hrvatskoga radija Sljeme Kajkavijanakod Ane Lacković Varga, u četvrtak 21. ožujka 2019. od 20,30 do 22 sata gostovali su Ivica Ivanković, etnolog, foklorist i radijski novinar te pjesnik, i Božica Brkan, recenzentica knjige, predstavili su Ivankovićevu zbirku na kupljanskom govoru Miselnica u izdanju Udruge Ivana Perkovca – za njegovanje kajkavske ikavice i promicanje zavičajne kulturne baštine, koju vodi Jasna Horvat. Kao druga od tri knjige Miselnica je netom objavljena u okviru Projekta Književno stvaralaštvo kajkavaca između Krapine i Sutle.

Razgovor u emisiji Kajkavijana: ivica Ivanković, Ana Lacković Varga i Božica Brkan (Fotografija Miljenko Bezak)
Razgovor u emisiji Kajkavijana: ivica Ivanković, Ana Lacković Varga i Božica Brkan (Fotografija Miljenko Bezak)

Kajkavsko veselje u studiji HR Sljeme (Fotografija Miljenko Bezak)
Kajkavsko veselje u studiju HR Sljeme (Fotografija Miljenko Bezak)

20190323